Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duo Reges: constructio interrete. Nos grave certamen belli clademque tenemus, Graecia quam Troiae divino numine vexit, Omniaque e latis rerum vestigia terris. Manebit ergo amicitia tam diu, quam diu sequetur utilitas, et, si utilitas amicitiam constituet, tollet eadem. Qui est in parvis malis. Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni; Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt.

Semovenda est igitur voluptas, non solum ut recta sequamini,
sed etiam ut loqui deceat frugaliter.

An dubium est, quin virtus ita maximam partem optineat in
rebus humanis, ut reliquas obruat?

Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt.
Pugnant Stoici cum Peripateticis.
Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M.
Quid enim de amicitia statueris utilitatis causa expetenda vides.

Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M.

Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Quid igitur dubitamus in tota eius natura quaerere quid sit effectum? At quicum ioca seria, ut dicitur, quicum arcana, quicum occulta omnia? Id enim volumus, id contendimus, ut officii fructus sit ipsum officium. Cur, nisi quod turpis oratio est? Aliam vero vim voluptatis esse, aliam nihil dolendi, nisi valde pertinax fueris, concedas necesse est.

Bork: Nihil est enim, de quo aliter tu sentias atque ego, modo commutatis verbis ipsas res conferamus.
Prave, nequiter, turpiter cenabat;: Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest;
Bork: Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.
Bork: Utinam quidem dicerent alium alio beatiorem! Iam ruinas videres.

Constituto autem illo, de quo ante diximus, quod honestum esset, id esse solum bonum, intellegi necesse est pluris id, quod honestum sit, aestimandum esse quam illa media, quae ex eo comparentur.

Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit; In quo etsi est magnus, tamen nova pleraque et perpauca de moribus. Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Restatis igitur vos;

Cur ipse Pythagoras et Aegyptum lustravit et Persarum magos adiit?
Id quaeris, inquam, in quo, utrum respondero, verses te huc atque illuc necesse est.